![]()
|
Editorial
Daca Sfanta Treime este revelata de Biblie ca fiind o entitate ce include in mod necesar si infailibil pe Dumnezeu Tatal, Fiul si Duhul sfant, in schimb numarul doisprezece al ucenicilor alesi de Isus pentru lucrarea Sa pe pamant, este greu decriptabil pentru oamenii obisnuiti cu logica pamanteasca.
Grupul ucenicilor genereaza inca si mai multa nedumerire afland din Scriptura ca, dupa ce Iuda, ucenicul tradator, moare, se fac demersuri pentru inlocuirea lui cu un altul. Aceasta completare, relativ tarzie, pare a fi fost imperios necesara, ca si cand apostolii ar fi reprezentat madulare sau segmente ale unui trup care n-ar fi putut functiona fara vreunul dintre ele. Asta cu atat mai mult cu cat, tocmai acestui grup risipit, mutilat, prabusit in deruta si confuzie, i se prefigura la orizont responsabilitatea grandioasei lucrari de raspandire a Evangheliei lui Hristos pana la marginile pamantului.
Reintregiti in cele din urma prin alegerea ucenicului care lipsea, incurajati prin “staruinta in rugaciune si cereri”, nu sunt inca pregatiti sa-si inceapa lucrarea, ci au nevoie de interventia lui Dumnezeu pentru insufletirea cu Duhul Sfant. Abia atunci grupul cu intregul sau angrenaj fizic si spiritual reuseste sa se ridice, sa se miste si sa inceapa slujba apostoliei.
Fenomenul pare similar cu acela al crearii lui Adam care, dupa ce i-a fost perfectat trupul pana in cele mai mici detalii, i s-a insuflat apoi duh de viata de la Dumnezeu pentru a se putea misca si functiona. Astfel, refacerea si ulterior investirea cu putere divina a grupului apostolilor, este o inefabila reeditare a ceea ce s-a intamplat la inceputurile lumii, fiind folosit acelasi principiu de baza. Acest lucru dovedeste cu prisosinta ca orice creatie sau lucrare, pentru a functiona impecabil, are nevoie in mod ineluctabil de sustinerea lui Dumnezeu.
Si daca grupul ucenicilor care a constituit nucleul primordial al Bisericii, a fost vindecat si intarit de Dumnezeu ca si cand ar fi fost o faptura ranita, demonstreaza inca o data in plus veridicitatea faptului ca Biserica insasi este un TRUP format din mai multe madulare care fiinteaza numai in prezenta Duhului Sfant.