![]()
|
Fie ca facem parte dintre cei ce neaga existenta
unor daruri spirituale cum ar fi vorbirea � limbi, fie ca, dimpotriva,
consideram vorbirea � limbi unul dintre cele mai importante daruri, ar
trebui sa ne amintim ca rolul darurilor spirituale este acela de a
produce lucrarea Duhului Sf�t, adica unitatea Trupului lui Cristos.
Daca nu se �t�pla asa, atunci o �trebare legitima pe care am putea
sa ne-o punem ar fi: Oare din care lume spirituala vine darul?
Dupa ce vorbeste despre dragoste, Pavel continua epistola sa catre Corinteni cu o prezentare comparativa a doua daruri: darul proorociei si darul vorbirii � limbi. Un rezumat a ceea ce spune Pavel � capitolul 14 ar putea fi pus chiar sub forma de dar-uri:
|
Umariti dragostea |
|
|
Doriti cu �flacarare darurile duhovnicesti |
...dar mai ales sa prorociti; |
|
Vorbirea � limbi este adresata lui Dumnezeu |
...dar prorocia este adresata oamenilor spre zidire, �curajare, m�g�ere; |
|
Vorbirea � limbi te zideste pe tine �suti.... |
...dar prorocia zideste biserica; |
|
As dori ca toti sa vorbiti � limbi... |
...dar mai ales sa prorociti; |
|
Vorbirea � limbi vizeaza viata ta privata cu Dumnezeu, �chinarea individuala |
...dar prorocia vizeaza viata bisericii, �chinarea comunitara; |
|
Vorbirea � limbi poate fi o pricina de poticnire pentru un necredincios |
...dar prorocia poate fi cheia pentru inima lui; |
|
In biserica, daca unii vorbesc � limbi, altii sa interpreteze |
...dar daca unii prorocesc, altii sa judece; |
|
Nu �piedicati vorbirea � limbi |
...dar r�niti dupa prorocie; |
|
...DAR toate sa se faca in chip cuviincios, cu randuiala si spre zidirea bisericii; |
|
Si totusi, ratiune sau extaz? Majoritatea dintre noi ne putem imagina cum ar arata o relatie de casatorie sau de prietenie � care exista doar extaz, dragoste irationala. Este frumos, este romantic, exista adrenalina, ne da energie si entuziasm, dar nu dureaza. De asemenea intelegem si ce inseamna sa iubesti pe cineva rational si sa nu existe extaz, sa nu fie romantism, sau acea scinteie care iti da puterea sa spui, in fata autoritatilor, cu o incredere inconstienta: Da, pentru toata viata.
Raspunsul la intrebarea ratiune sau extaz? ar fi NU. Nu ratiune sau extaz, eventual ratiune si extaz. Ratiunea este ca un strajer care iti spune daca extazul a luat-o razna sau nu si ma protejeaza de alte influente mai putin benefice ce m-ar putea afecta atunci cand ma aflu in stari mai extazice decat pot indura.
Chiar si Pavel isi exprima retinerea fata de activitatile desfasurate in cadrul Bisericii in care ratiunea este neglijata: Fiindca, daca ma rog in alta limba, duhul meu se roaga, dar mintea mea este fara rod. Ce este de facut atunci? Ma voi ruga cu duhul, dar ma voi ruga si cu mintea; voi cauta cu duhul, dar voi canta si cu mintea (1 Corinteni 14:14 -15).
Extazul este ca si energia atomica care poate produce mult bine sau poate distruge totul, in functie de cum este folosita de cel ce o poseda. Poate de aceea Pavel incheie pasajul din 1 Corinteni 14 cu cateva sfaturi adresate mintii celor ce-l asculta.
Totusi, in contextul bisericii noastre, pericolul de a cadea in extrema extazului spiritual nu este deocamdata atat de mare ca cel din biserica din Corint. Dimpotriva, poate ca uneori ratiunea este atat de puternica incat inhiba extazul, iar acesta, daca apare, ne sperie. Unii spun insa ca nu e cazul sa ne stresam deoarece nu apare decat dupa ce am petrecut mult timp in intimitate cu Dumnezeu, ceea ce este putin probabil in societatea in care traim cu atat de multe programe de televiziune.
... dar vorba lui Pavel: judecati voi singuri.